?

Log in

No account? Create an account

Основной вопрос

Кто ты?
Откуда идешь, куда и зачем?
Что есть то Сокровище, которым ты живешь и достойно ли оно?







Если сказать коротко и обобщённо, то человек, попавший в секту и пребывающий там, меняется и начинает воспринимать жизнь иначе, обретает особые, ценимые им, сокровища сердца и духовно «ослепляется». Вернуться в прежнее состояние мгновенно он уже не в состоянии, даже если сам захочет. Для того чтобы измениться, нужны целенаправленные усилия и время. Это одинаково верно и для перерождения в сектанта, и для восстановления обратно. При этом таким, каким был до секты, человек уже не будет в любом случае. Хотя бы потому, что будет вынужден выстрадать верные ответы на вопросы, которые для обычных людей, кто не был в секте, не стоят на повестке дня. Получив опыт зла, для завершения познания человек должен верно осмыслить и полюс добра. Причем, привести человека в деструктивное состояние легче (ломать не строить!), чем восстановить обратно хотя бы в позитивную личность, не говоря уже о том, чтобы настроить человека как духовного путника. Особенно всё это становится критическим после перехода точки слома нравственного стержня прежней сущности и становления деструктивного шаблона секты в последователе.

Взаимосвязанный единый комплекс изменений попавшего в секту можно условно разделить на 3 вида:
- идейные, мировоззренческие, концептуальные, ценностные – причинные. Идеи секты и её лидера становятся приоритетными;
- материальные (грубые и тонкие изменения его микрокосма) - следственные. Здесь наблюдается изменение как самого человека, так и его качеств: образа мышления, канвы чувств, психотипа, образа жизни, тела и даже биохимии организма. Весь уклад жизни всё более связан с сектой;
- психо-энергетические. Это то, как человек живёт и действует исходя из мировоззрения и фактических реализованных качеств сектанта. Все связи прошлой жизни вытесняются и заменяются на отношения и чувства с сектантами и Гуру. Атмосфера секты (а часто и отемнителей-одержателей, курирующих секту) овладевает последователем. Возникают психоэнергетические сердечные связи с другими сектантами, Гуру и как следствие - заражение друг друга одержателями и кураторами эгрегора секты, с внушением и подавлением собственной воли.

В истинных духовных общинах (согласно трем сокровищам Буддизма. Подобное есть и в христианских традициях) Гуру (Духовный наставник), духовная Община (Церковь) и следование истинному Учению (исполнение заповедей) являются сокровищами. В сектах формально так же. Но только в секте - лже-учитель, лже-община и лже-учение. И порой это настолько тонко «сыграно» под настоящее, что духовный искатель не в состоянии сразу отличить подмену и понять суть психотехник, лжи и подмен. А потом, когда он втянулся, бывает уже поздно. Человек уже изменился, ослеп, а ложные ценности стали сокровищами его сердца.
Чем дольше человек находится в секте и «учится» там, тем более он слепнет сам, тем быстрее становится убеждённым фанатиком, а с другой стороны, становится инструментом привлечения и заражения новых жертв.

Тот, кто захочет вернуть (в самом широком и глубинном смысле этого слова) адепта из секты должен будет показать пострадавшему в сравнении истинные сокровища (идеалы, ценности) и глубоко, аргументированно по сути показать деструктивность секты и руководителя, ложность учения и действий сектантов. Кому это по силам? Только истинному духовному Учителю, или хотя бы адепту, вышедшему из секты победителем с духовными распознаванием.
Часто сердобольные родственники, чувствуя гибель близкого человека, стараются любым путём вернуть его. Но что они могут дать взамен? Даже если адепта выгнали из секты или если его грубо физически вырвали родственники, человек остаётся всё тем же прежним сектантом (хотя и вне секты). Он, по сути, остаётся связанным с сектой сердечно, духовно, идейно, мысленно и по нитям симпатий. В нем продолжают превалировать всё те же идеи и лже-учение, то же мировосприятие, те же подходы в отношения с людьми, те же одержатели.

Перечень некоторых основных технологий лже-гуру и связанные с этим проблемы возврата адепта в прежнее-адекватное русло жизни.

1. Лже-учитель всячески пиарит себя как истинного духовного водителя. В ход идут мистически истолкованные эпизоды его героической жизни, выдумки, превращённые в легенды, самовосхваления, связи с известными людьми, якобы духовные достижения, паломничества по святым местам, якобы связь с Богом, якобы озарения, общение с Богом, высокие звания на Небе. Иногда лже-гуру сами себя объявляют воплощением Христа или других известных Учителей. И все преподносится так, что якобы только через этого (великого, избранного, неповторимого) Гуру возможен духовный прогресс. Параллельно с этим все его ученики восхваляют и подтверждают это уверенно и однозначно. Да – он настоящий, он потрясающий, он несравненный, мы убедились, мы уверены, мы изменились, мы развиваемся. Такова вывеска. В этом усиленно и тонко убеждают новоприходящих и последователей.
Со стороны это трудно опровергнуть. Ибо надо знать подробности жизни и биографию лже-гуру изнутри, а также подробности его лже-учения, которое он дает внутреннему кругу, чтобы всецело доказать его ложность и деструктивность на конкретных примерах дел и плодов этих дел («По плодам их узнаете их»). Общие и грубые некомпетентные «наезды» на лже-учителя скорее укрепляют последователей в своей правоте и в бунте против такого спасения. Нужно сопоставлять житие, учения и плоды Истинных Учителей человечества и этого лже-гуру. Можно сказать, что истинные Учителя никогда не пиарятся и не стремятся набирать побольше учеников, но, напротив, избегают всякого самовосхваления и количества учеников. Словом, нужно разоблачить как можно больше деталей жизни лже-гуру, его плодов в секте и его лже-учения на конкретных примерах и фактах. После таких подсказок шатающийся или бывший последователь начнет сам духом яро восставать на ложь бывшего гуру. И именно тогда его восстановление пойдёт быстрее всего.

2. Адепта убеждают, что в секте преподают истинное духовное учение. Христианство, Буддизм, Агни-Йогу, Теософию или ещё что. Это не важно. На устах действительно истинные формулы. Но в деструктивных сектах это всегда с подменами, искажениями, лжетолкованиями и извращённым применением на практике в угоду целям лже-учителя. И чтобы показать подмены и извращения убеждённому сектанту или вновь рекрутируемым, нужно чётко знать правильную суть Учений, преподаваемых в секте, и, соответственно, уметь показать разницу, выявляя ложь и подмены лже-гуру.

3. Адепта убеждают, что в его собственной жизни и во внешнем мире всё плохо, что там ложные шаблоны, неверные ценности и вообще одно сплошное извращение. И что только здесь, в этом благословенном месте (в секте), есть великий наставник, только здесь собираются избранные и лучшие сыны Божии, только здесь настоящие человеческие отношения и только здесь создана наилучшая среда для развития. Только здесь, в секте, духовные братья и соратники.
Вот тут-то «спасителям» надо показать сектанту, что же на самом деле творится внутри секты. Но как это сделать, если внутренняя жизнь секты скрыта и охраняется политикой секты? Голословная или выдуманная критика не поможет. Скорее наоборот – усугубит. Что тогда? Во-первых, надо знать конкретную жизнь секты, а во- вторых, следует самим быть компетентным в вопросе учения секты и вопросе построения истинных Общин. В-третьих, уметь это аргументированно показать пленнику.

4. Адепту внушают, что секта преследует самые высокие цели, например: служение Богу, духовный прогресс, эволюция планеты, помощь другим страждущим. На самом же деле всё поставлено ради властолюбия лже-учителя и развития его псевдо-духовного ордена, в том числе и ради денежных поступлений. Иногда всё очевидно и откровенно, иногда скрывается.
Это следует разоблачить, вникая в подробности жизни секты.

5. Адепта погружают в тонкие психические переживания и чувства под видом духовных откровений и озарений Небес, которых нет в обычной жизни (та же наркомания, но под видом духовности). Говорят, что это пришло благодаря гуру и секте (и успеху неофита). Так и есть, но это вовсе не благие чувствования (приятно – еще не значит полезно). Зачастую это воздействие одержателей гуру через его атмосферу, а возможно и следствие его внушения и гипноза, ведь даже необычные способности к чему-то могут открыться у человека. И попробуй ты убеди после этого прельщённого последователя, что все происходящее там есть зло и деградация, ведь ему приятно и даже есть фантастические видения (подобно удовольствию и видениям героинщика сидящего на игле)… И вдруг кто-то утверждает, что надо оттуда возвращаться к нормальному состоянию и что эти переживания не имеют никакого отношения к духовности…

6. Адепта вовлекают в жизнь и проекты секты, где он в круговой поруке вкладывается. Поэтому он начинает ценить то, во что вложился, на что потратил силы, время и деньги. Более того, используя эффект толпы (''все побежали, и я побежал''), лже-гуру сознательно запускает деструктивные и безнравственные деяния или проекты в круговой поруке, хотя и под высокими лозунгами, но внешне это не заметно сразу (плоды приходят намного позже). Это и ведёт к еще большему духовному ослеплению, деградации и врастанию человека в секту и в ее извращённую систему ценностей. Он же сам строил, как ему кажется, духовную общину - реализовывал великий проект на благо человечества. Как же ему от этого отказаться?
Как показать, что он строил на сАмом деле орден имени лже-гуру и был тонко использован?

7. Адепту со временем и в зависимости от лояльности лже-гуру дают разные звания, посты и посвящения, твердят о его незаменимости, избранности, словом, играют на тщеславии. Сравните с внешним миром, где человека, чаще всего не признают и отвергают.
Как показать, что это фейк, а не духовность и достижения? Что это тонкое использование доверия человека и его гордыни?

8. Адепту внушают (в том числе на примерах отходящих), что если он уйдёт, то будет предателем и отступником. И даже не просто предателем этой секты, а самого Бога. Или его представителя. Проводят параллель: как Иуда предал Христа. Карма (последствия) будет ужасна.
Предательство действительно бывает настоящим, но только когда оно происходит в истинном варианте, т.е. в случае настоящего Гуру, а не самозванца и имитатора. Но в случае секты - всё с точностью до наоборот. Уходя от лже-гуру, последователь на самом деле доказывает преданность Настоящим Небесам и подтверждает своё духовное распознавание и годность. А в случае преданности лже-учителю свершается предательство Истинных Небес-Бога, и последствия тут ужасны – возможна гибель вечной души.
Часто отошедшие испытывают глубочайший комплекс вины. Это надо терпеливо и мудро лечить любовью, параллельно показывая Истинную преданность и Истинного Бога.

9. На адепта, в случае его отхода от секты, оказывается массированное коллективное воздействие с целью его психического слома и повреждения здоровья. Вплоть до посыла проклятия и попыток причинить ему зло всеми духовными и физическими способами. Чтобы ушедший не мог навредить секте своим дальнейшим разоблачением и чтобы другим был назидательный пример. Вот видите, что бывает с отступниками?!
Тут нужно чётко понять, что отошедшему необходимо оборвать сердечно-симпатические связи с сектой (со всеми сектантами, лже-гуру и лже-идеями) во всех отношениях, чтобы пресечь или хотя бы минимизировать это негативное воздействие. Сложность ещё и в том, что в секте могут возникать действительно дружеские связи. Это предполагает преданность в отношениях. И такие связи трудно разорвать.
В реальности бОльшая часть последователей, отошедших либо изгнанных из секты, так и продолжают пребывать психическими «овощами» с комплексом вины и даже симпатиями к поработителю лже-гуру. Они считают, что сами виновны, что не прошли испытаний. Либо пытаются просто забыть. Но как это сделать без системной переустановки мировосприятия?

10. Уже упоминалось, что возможны отемнение и одержание тёмными сущностями (бесами и братьями тьмы) тонкого мира. Многие в это не верят. Но это есть. Почитайте хотя бы Святых христианских Отцов. Одержание происходит по идейному созвучию и через подавление воли (или посредством самого лже-гуру еще внутри секты). Поэтому после и в процессе ухода необходима полная ревизия, полный и глубочайший пересмотр всех идейных установок, моральных ценностей и духовных доктрин, по извращениям которых идёт одержание (или продолжается из самой секты). Параллельно пересмотру крайне важно изучать Учение (которое созвучно сердцу), молиться, созерцать красоту, общаться с природой, приобщаться к искусству. Полезной будет трудотерапия, когда человек тренирует свою волю и концентрацию, подавленные и переориентированные одержателем и пребыванием в секте.

11. Чтобы получить полный контроль над адептом, лже-учитель рушит все его самые чистые и благородные сердечные привязанности с людьми внешнего мира, зачастую и с самыми близкими любимыми людьми. Могут привести даже аргументы. Например, ложную трактовку слов Христа «домашние - враги». Или могут сказать, что супруга надо оставить, потому что он не духовная половинка и даже является тёмным одержимым.
Делается это лже-гуру для закрепления единовластия и полновластия над последователем. Тут надо объяснять, что для истинных Учителей все благородные связи между людьми, а также земные обязанности (Долг) являются Священными и неприкосновенными. И пока эти долги не отданы (карма не окончена), никто не может порвать с миром и стать духовным учеником-отшельником.

Конечно, нельзя охватить все стороны привязок к секте.
И хотя рассматривался вопрос «В чем причина трудностей вызволения последователя попавшего в беду?» был затронут и вопрос «Как это сделать?». Но это уже отдельная большая тема.
Надеюсь, что эта заметка будет полезной тем, кто желает помочь родному человеку выбраться из секты или излечиться от ее влияния окончательно.
Также эта заметка может быть полезна тем, кто ищет духовное водительство и духовные сообщества, чтобы заострить своё различение.

Что такое Карма?



Карму можно рассматривать в двух аспектах, который часть единого целого, две стороны единого процесса эволюции:
1) Внутренние процессы изменений самогО микрокосма;
2) Взаимоотношение микрокосма с Космосом (Богом).

1) В Буддизме имеется такое понятие как скандхи. Это как бы оболочки вокруг Монады (центра) микрокосма. Всё что человек думает, переживает, делает, во что верит, всё это порождает энергии и тонко-материальные отложения, из которых эти оболочки-скандхи и строятся, вернее наполняют эти оболочки. И через эти оболочки человек воспринимает мир. Всего этих оболочек 5 низших и 2 высших. Следовательно, что породил человек, из того он и построен, то его и обуславливает, тем он и является. Если он породил злые мысли, чувства, мотивы, дела, ложные верования, то он будет из этого и состоять. И это будет тяготеть над ним в дальнейших его способностях думать, чувствовать, развиваться. И по-иному он не сможет. И пока человек не породит чего-то доброго и истинного, которое заместит, пережжет прошлое, до тех пор он будет зависим от своей кармы и не выйдет из "темницы".
Как сказал Христос

Матф.5:26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

Этот внутренний аспект Кармы мало кто понимает. В основном говорят о втором аспекте кармы

2) Вся Вселенная является единым организмом. И главный закон здесь - всё для всех и всегда. Разум Космоса развивает тот микрокосм, который служат в первую очередь Общему Благу, кто более полезен общей эволюции. Кто жертвует собой и развивает других, тех Разум Космоса самих развивает быстрее и доверяет им более высокие посты в Иерархии Космоса. Кто сознательно так поступает, тот следует Дхарме - благому закону. Даже если человек решит развиваться только лично сам (что не запрещено и законно), то ему не получится это сделать правильно и законно, если он не отдаст Космосу за это плату в виде полезных трудов ради других.
Всякий вред, причиненный Космосу, придется искупить и компенсировать пользой.
Даже если человек не хочет следовать Дхарме, то его заставит Карма.


Или, как сказал Кришна в Гите

"О Aрджуна, подобно тому как пламя костра превращает дрова в пепел, огонь знания сжигает дотла все последствия материальной деятельности (Кармы)."

Н.Рерих "Пайтелеймон Целитель"

Жил один духовный искатель. В народе обычно их называют эзотериками. С детства у него было внутреннее желание лечить людей. Уже с юности он пытался это делать как мог. Изучал разные книги по целительству, помогал друзьям и близким, знакомым. А по случаю и совсем незнакомым людям. Всегда бескорыстно.
Сложилось так, что врачом ему стать не пришлось. По жизненным обстоятельства он стал инженером-машиностроителем и официальная традиционная медицина его не коснулась, не наложила свои стереотипов в вопросе исцеления. У самого эзотерика было отменное здоровье и к врачам он практически не обращался. Только в случае необходимых медосмотров.
Так и жил свои 49 лет и по человеческим меркам всё у него было и соответствовало понятием успешного и состоявшегося человека.
За это время ему удавалось многим помочь. Но большинству людей помочь не удавалось. Были болезни, к которым он даже не знал как подступиться.
Были и неудачи. Многим становилось хуже. И ему было совестно, потому что не хотел быть нечестным и обманщиком. Помочь хотелось, но ответственность за результат порождала у него страх неудачи.
Он много раз просил высшие силы научить. Но Небеса хранили молчание. Так продолжалось всю его жизнь.
И вот однажды, он молился в очередной раз - Господи, научи меня стать целителем, пусть люди перестанут болеть и страдать! В этот раз сердце парило и как бы самостоятельно творило молитву.
И вдруг, Бог ответил - твоё устремление достойно, мотивы чисты.Ты сильно и бескорыстно дерзал и не отступал. Ты готов идти дальше? Труды велики.
Радости эзотерика не было предела. Бог ему ответил! Он понимал, что это Бог. Сердце трепетало и горело так, что трудно было выдержать эту радость предстояния. Такой глубины мыслей и чувств у него ещё никогда не было. Люди на такое были просто не способны. Будто бы звездное небо развернулось и ответило ему через звезды, а чувства были словно раскаленный метал и возносили, как огонь костра. И ответ был необычен: не словами, а мыслечувствами, совместным разумением с Космосом. Конечно, он хотел и отвечать не нужно было, он понимал, что Бог знал о его согласии.
- Хорошо - сказал Бог - будет тебе. Аминь!
На этом всё закончилось, и только радостное сладостное послевкусие переживания и одновременно грустный взгляд своей души остались от встречи. Эзотерик не придал этому значения. Он ещё не знал, что душа знала путь и какие испытания были впереди.
Ранее эзотерик думал об обучении - он встретит Мудреца, который ему всё объяснит и покажет, как подбирать и растирать ингредиенды, смешивать, готовить пилюли. Какие молитвы говорить при наложении рук.
Ан нет...
Сначала какое-то время ничего не происходило. Эзотерик уже начал сомневаться - а не причудилось ли всё это ему? И не было ли это игрой его собственного воображения? Но он отгонял эти мысли и упорно ждал, а интуитивно предчувствовал важные события.

Через некоторое время у человека начали проступать всякие болячки, которые привели на грань смерти. Врачи гоняли его по кругу, делали диагностику самыми современными техническими средствами. Находили отклонения, ставили диагнозы, давали разные таблетки, назначали процедуры. Но ничего не помогало. Истинная причины была не понятна никому из врачей.
- Господи, за что - взмолился человек, когда сил бороться уже не осталось?
- это обучение - таким был ответ
- но я же могу умереть?
- конечно можешь, если не научишься и не исцелишься. Если обернешься назад, то погибнешь. Назад пути нет.
Но теперь твой организм как тонкий инструмент. Ранее все твои ошибки здоровый организм компенсировал и немедленных последствий не наступало. И ты не понимал, что хорошо, а что плохо. И даже если где-то читал о правильных знаниях, то это не откладывалось и не изменяло тебя. Ты не понимал, что важно и ценно, а что нет. Ты вырывал из книг то, что нравилось твоим собственным, в большинстве не правильным представлениям.
Теперь же каждая оплошность в питании, образе жизни, чувствах, мыслях, поступках, отношениях к людям, в психическом настрое дает немедленные следствия. Если они благие, то баланс возрастает. А если ты где-то ошибаешься, т.е., грешишь, то сразу получишь ухудшение и симптомы. Ты будешь мучительно искать настоящие знания, которые тебе помогут. ты будешь искать их в книгах, у врачей, в фильмах и интернете. И будешь проверять на себе, никому не доверяя. Ты начнешь понимать, кто действительно знает, а кто шарлатан и проходимец. Так обретешь истинное различение и настоящее знание о том как не болеть и как быть здоровым и как исцеляться, если заболел.
Но только так, именно твоя душа, может понимать причины и следствия болезней и здоровья, может научиться и, исцелившись сам, ты сможешь помочь другим. Ты познаешь цену боли и страданий, цену здоровья. Ты перестанешь осуждать, станешь кротким и чувствительным к чужим страданиям. Так ты сможешь исправить вред, который ты причинил другим и освободиться от долгов. Научишь других этому. Таков и есть настоящий целитель. Ты стал готов это пройти и твоя душа и сердце молились об этом. Ты дерзнул. Возможно ты погибнешь, и твой путь закончится быстрее чем обычно. Но польза для души определяется не временем, а степенью подвига жизни. Христос называл это собиранием Небесных Сокровищ. Если ты не успеешь сейчас, то твоя душа, приняла решение и продолжит в будущих жизнях.
Не все к такому готовы, потому они пожнут позже свои грехи, но все в той степени, насколько могут вынести.
- Господи, спасибо Тебе за Твой промысел!

Когда вы просите Бога о чем-то, то хорошенько подумайте, а готовы ли вы к тому, что просите?
Ведь действительно полезный смысл вашей просьбы для вас, для других людей и Природы может быть совершенно иным, нежели вы себе представляете.
Это одна из причин того, что Бог отвечает не всегда, не всем и не сразу.

Этапы духовного пути



Микрокосм человека устроен у всех одинаково. И сущностные законы развития микрокосма для всех одинаковы. И классы духовной школы, которые проходят все души также одинаковы, обязательны и соответствуют определенным степеням познавания. И эти степени характеризуются вполне четкими характеристиками и проявлениям.
Конечно, внешне, по форме в разных традициях эти ступни отличаются описанием, и поэтому для неискушенного наблюдателя кажутся различными.
Как в любом обучении чудес не бывает. И пока человек не освоил предыдущий этап, он не сможет освоить последующий.
Следующее правило истинного пути говорит о том, что каждое познание включает в себя 3 этапа:
- вмещение, теоретическое познание (знает)
- освоение, когда человек может на опыте явить это знание (может)
- служение, когда человек служит другим применяя полученное знание. Тогда он становится мастером в новом познании и исполняет закон возврата природе то, что он получил (являет в духе, служит)
Подробнее 3 видах знания тут: http://putnik-g.livejournal.com/3275.html
И только после прохождения этих трех подступеней познающий переходит к следующему качественному кругу познания. Такой порядок наиболее правильный и надежный. А значит и наиболее быстрый.

Итак, степени и законы по Агни Йоге:

4.107. Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель.
Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.


Большинство людей вообще спят. Или, как говори Веданта, находится в Майе (иллюзии). Они вообще не понимают, что есть другой мир. Очевидность обывателя их удел.
- вы мне говорите о тонком мире, о Боге, о следовании высшей Воле? Что за бред?
Это мертвецы. Им бесполезно что-то возвещать. Христос о таких говорил – оставьте мертвым хоронить мертвецов. В смысле, не ищите среди них последователей и не пытайтесь научить, не тратьте время на них.

Встревоженный. Когда в человеке что-то говорит – есть нечто иное, чем этот видимый мир. Внутренний человек, видя готовность земного человека, посылает ему сигналы – эй, человек, хватит так жить! На данном этапе это чувство вполне созревает.

Озирающийся. Человек начинает искать. Читает разные книги, вступает в разные школы, практикует, интересуется эзотерикой. Тут есть опасность застрять на ложном учении и пойти пор ложному пути. Например, многие увлекаются так называемыми «Вознесенными владыками». На самом деле – это персонификаторы, разрушительные разумы, которые играют роль разных известных личностей. Многие не имеющие различения прельщаются и остаются в этих заблуждениях. Также попадают в различные секты. Задача этого этапа, испытать различные традиции и течения, получить опыт и различение и не прельститься и не застрять на ложном. Опасный этап.

Стучащийся. Тут человек понимает, что есть мир Бога, что есть божественные Учителя и руководители и что без этого жизни нет. Задача этого этапа проявлять настойчивость и стучаться в Небесные Врата и стать годным для испытаний ученичество. Ему открывают и испытывают. Если прошел, то обретение Наставника и следующий этап.

Это 3 первые этапа, где человек должен идти сам претворяя этику и обретя чистое сердце, чтоб Бога узреть.
Далее начинается обучение под руководством.
Если не пройти все предыдущие этапы, то адепт неизбежно падет. Если пройдет, то у него есть шанс.

Внемлющий. Здесь уже ученик учится духовной дисциплине,учится согласовывать свою волю и внемлить наставлениям. Учится быть послушным и одновременно понимающим.
Это не рабство. Обывателю это трудно понять. Основная цель этого этапа – смирение, обуздание чувств, ума и научение слушать своё высшее Я.

Припоминающий. Здесь «так идущий» начинает получать Озарения от своего высшего Я и приобщается к жизни тонкого мире. Крещение водой, так это можно назвать, ибо вода есть символ Тонкого мира. Не путать с внешним церковным обрядом.Это лишь выхолощенные отголоски настоящих мистерий. Научиться получать озарения – результат прохождения этого этапа.

Претворяющий. Здесь ученик активно утверждает свои духовные качества вместо обычных человеческих грехов. Какие это качества? Они перечислены в «Нагорной проповеди». Это качества, необходимые для водительства Отцом (Учителем) Небесным
Достижение качеств, необходимых для небесного водительства является результатом данного этапа.

Меченосец. Ученик земного Наставника становится принятым учеником Учителя Небесного. И учится далее у него. Здесь ученик научается слышать голос Учителя (Голос Безмолвия) когда нужно и достигать единения сознаний с Учителем, гореть его огнями и излучать Благодать. Все жизненные вопросы разрешает мечом духа. Потому и «меченосец». Это результат прохождения данного этапа.
Это ещё называется в христианстве снисхождение Св.Духа.

Мощный. Здесь Ученик может быть Наставником и водителем других душ, способен являть своей жизнью духовный Путь для других людей, является эталоном для подражания. Огонь его настолько силен, что никакая толпа не может его угасить и перемагнитить, нет в нем страха и никто не может остановить. Не своей силой идет, но вместе с огнями Учителя Небесного и силы Небесные служат вместе с ним.
Крестить других водой и даже пророчествовать – это его компетенция. Духовный водитель – результат прохождения данного этапа.

Лампада пустыни. Огненное крещение, Агни Йог, Посвященный. Архат, Соль земли. Все земные привязанности угасли, постоянное нахождение в Царстве Божием. Это уже небожитель. Никто на земле понять его не может. Только в Братьях Небесных таких как он и в Отце он может найти утешение. Что держит его на земле? Только сострадание и любовь к страдающему человечеству. Одиноко он светит всем. Но никто ему в ответ ничего не может дать взирающему на мир со скал вечности. Там где он живет на земле целые местности преображаются от насыщения пространства огнем.




Пустынный лев. Лев Благого закона, Будда, Христос. Силы природы подчиняются ему и служат. Управление стихиями. Выдача новых Религий, изменение хода истории человечества. Фактически это сами воплощенные Небесные Учителя. Постоянная связь с Отцом Небесным. Я в Отце и Отец во мне. Выполнение задания обычно в переломные периоды эволюционных циклов. Начиная с этой ступени – создание себе новых тел при необходимости. Деление духа.

Сотрудник Начал. Воссоединение со своей духовной половиной в единый атом. Космическое творчество. Человекам это вообще не понятно. Может воплощаться как человек, но не может вполне проявиться в полной манифестации.

Создатель. Зачатие новых миров и планет мыслью.
О нем можно сказать так (Агни Йога):
Посмотрим на звезды. Нам сказали, что сосуд мудрости пролился из Тушиты и капли чудесного напитка засияли в пространстве. Но Учитель сказал: "Это сияют наконечники стрел мыслей, ибо мысль вонзается в лученосное вещество и зачинает миры"
Аватар. Также может воплощаться, но ограниченно по манифестациям. Когда Кришна (Он же Архирастриг Михаил) преобразился частично, Арджуна едва выдержал.

Все эти ступени касаются развития души. При каждом новом земном воплощении душа должна проходить все этапы последовательно до уровня предыдущего воплощения и дальше. Естественно, что с большими накоплениями душа это сделает быстрее.
Тот, кто был ранее уже принятым учеником, тот может идти и без земного руководителя. Но лучше с ним, так быстрее, чтобы не тратить время, но стать готовым для миссии. Даже Христос учился у Ессеев, а затем в Шамбале. Те, кто в прошлых жизнях не достигал Учителя Небесного, тем земной Наставник необходим. Иначе сам пути к Отцу не найдет. Христос будучи земным наставникам так и сказал своим ученикам:

Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.


«На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, в яйце — смерть Кощея»

В известной сказке всё могущество и бессмертие Кощея держится на довольно хрупкой и уязвимой вещи – на тонком кончике иглы, которая искусно замаскирована разными более грубыми оболочками . И этот кончик иглы бережется и охраняется пуще всего. В нем вся сила, но он, в то же время, является и самым уязвимым местом. Но слишком оно тонкое, острое, чтобы кто-то его узрел. Взгляд должен быть не менее острым
Можно взять эту аллегорию и задать себе вопрос – а на чем держится лидер деструктивных культов, в чем его сила?
Всё очень просто. Никто не скажет своим обычным последователям, что он деструктивный и от тьмы. Да и сам лидер не всегда так может себя осознавать. Всё держится на постулате, что он посланец Небес. Если это так, то всё можно оправдать. И если кто-то верит этому тонкому положению, то всё остальное не важно. В случае сомнений адептов в непотребных явлениях руководителя и группы находится универсальный ответ - это просто наше собственное не совершенное видение «солнцеликого» и его группы. И если кто-то возмутится, то такой протест против него и обрушится, обернется карой небесной и ужасной кармою. И наоборот, близкое нахождение к кругу жизни «небожителя» и участие в его делах, приведет к благим последствиям. Дело осложняется тем, что это правда, в случае если это действительно Небожитель воплощенный в человека. Вот такая искренняя вера, «подтвержденная» и внушенная различными методами.
Поэтому всё в системе лже-гуру направлено на то, чтобы удержать такую веру в себя для своих адептов. Этот "сокровище" хранится, преумножается, культивируется и бережется пуще глаза. И пока эта вера жива в последователях, лидер не сокрушим.
Та же настоящая вера, в случае истинного Гуру, в первую очередь атакуется темными силами, чтобы разрушить духовную Общину. В случае деструктивных культов этот постулат также является ключевым. Даже если кто-то на внешнем уровне обороны начнет прессовать деструктивный культ, то это только усилит противодействие адептов этого культа и укрепит их. Особенно, если атакуют грубо, не разбираясь в тонкостях учения, которое исповедуют последователи, и, не зная особенностей, приписывают отсебятину и измышления о внутренней жизни группы. Сначала в океане хаоса жизни надо верно найти конкретное место-остров, затем произрастающий там дуб, потом сундук, зайца, утку, яйцо с иглой. Всего 7 уровней-планов. Лишь слом тонкого острия иглы уничтожает Кощея, ну или отрезание бороды Черномору лишает его силы. Думаю, что все эти символы и аллегории описывают стратегию, тактику и этапы битвы. Например, красавица, которую Кощей берет в плен и хочет заставить себе служить – это истина, красота, сердце и вообще женское Начало. Такую стратегию и тактику следует знать тому воину, кому пришлось сразиться.
Почему пришлось? Потому что свобода воли священна, а потому законно сражаться будет тот, чей путь активно пересекли деяния Кощея. Чтобы быть успешным различение такого воина, должно быть на достаточно тонком уровне, а сам он достаточно чист, чтобы сказать – отойди от меня, не имеешь во мне ничего.
Но и этого мало. Такой воин должен подружиться с различными силами, которых в сказках олицетворяют различные животные.

«Проповедь и деяния Антихриста» Лука Синьорелли

В каждом человеке есть зерна как добра, так и зла. И можно апеллировать и к тем и другим, решая жизненные задачи, организуя учебный процесс, или управляя государством, либо группой людей.
Также есть законы Космоса, законы природы, инструменты, которые сами по себе лишь слепые силы. Ими можно воспользоваться и для добра, и для зла. Например, ножом можно использоваться для убийства и для проведении хирургической операции. Благоприятная погода благоволит и героям и предателям. Политической процедурой выборов, даже скрупулезным и справедливейшим её соблюдением, можно воспользоваться для приведения к власти самых достойных, а можно для выборов последних мерзавцев. Также закон Иерархии используется в построении как духовных Общин, так и в обычных группах и в иезуитских темных орденах. Внешне не отличить, и все они могут говорить правильные вещи о вертикали власти. А всё дело в том для чего, кем и как это используется. А главное с каким мотивом. Есть ещё вопрос – намерения это хорошо, а вот сможешь и что получится в итоге?
Также в зависимости от цели и мотива можно объявить эти инструменты целью, благом, или злом самим по себе. Можно объявить благие цели, но использовать недостойные методы и это тоже подмена и предмет различения. (Иезуитское - цель оправдывает средства)
Утонченность сама по-себе не является благом. Зерна добра и зла есть на разной степени утонченности, как дерево и его тень.
И здесь ответственность у ведущего. Малые мира сего не в состоянии сами различать такие вещи.
Даже если судить по плодам дел, то во-первых, они отодвинуты по времени, во-вторых не так очевидны, могут касаться тонких вещей и также требуют осмысления и распознавания.
Ведущий может обращаться к зернам добра и растить их, а может обращаться к темным сторонам человеческой природы. В основном невольно. Например, много школьных учителей, которые сами по своей природе носители массы недостатков, и они просто не знают как можно иначе. Здесь вспоминается известное - если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Но ещё хуже когда сознательно, когда они достаточно развиты, талантливы, и достигли сердца и потому эмпатичны, умеют вызывать симпатии и доверие. Они могут быть искусными мистификаторами и прсонификаторами как в этой жизни, так и будучи развоплощенными. И как правило, будучи земными людьми, они сами являются каналом и вратами для развоплощенных сил. Истинный Гуру носитель Небес, талантливый лже-гуру является каналом тьмы. И в самом деле. Не будут же Небеса участвовать в безобразиях и пагубе человеческих душ?
Задача истинного Гуру научить различению духовных вещей, что относится напрямую к нравственному принципу, фактически истине. Задача лже-гуру под видом высоких учений развить темные стороны человеческой природы и, используя их, манипулировать в целях своей власти и интересов. Всё это может выглядеть довольно утонченно и внешне как бы соответствовать высоким учениям, что подкупает многие ищущие души, у которых различения ещё не достаточно.

Вот пример из «Писем Махатм»:
«Что же касается наставления «высшей нравственности», то мы имеем Дуг-па-Шаммара недалеко от моего местопребывания. Замечательный человек. Как колдун, он не очень сильный, но чрезвычайно силен, как пьяница, вор, лгун и оратор. В последней роли он заткнет за пояс и победит Г.У.Глэдстона, Бредло и даже уважаемого Г.В.Бичер (нет на свете более красноречивого проповедника нравственности и более великого нарушителя заповедей своего Господа в США). Этот Шапа-Тун лама, когда чувствует жажду, может заставить громадную аудиторию «желтошапочных» мирян выплакать весь свой годовой запас слез повествованием о своем раскаянии и страдании утром, а затем вечером напиться пьяным и ограбить всю деревню, погрузив ее жителей гипнозом в глубокий сон. Проповедование и обучение нравственности, имея в виду какую-либо цель, доказывает очень мало.»
Н.Рерих "Сам вышел"

Существует известное выражение: «Когда ученик готов, появляется и Учитель». Но что означает такая готовность и в чем она проявляется? Как проверяется?
Это означает готовность следовать по пути ученичества. И проявляется такая годность в том, что ученик способен узреть истинную сущность Гуру. И это дает возможность ученику отличить истинного Гуру от ложного, выбрать истинного и в дальнейшем правильно к нему относиться. Это настолько важно, что в «Письмах Махатм» такое правильное распознавание отношение называется победой.

Если ученик узрел истинного Гуру и прилепился к нему – это победа.

Если ученик встретил лже-гуру и, обретя опыт распознавания, отстранился – это победа.

Если ученик встретил истинного Гуру, оценил его как лже-гуру, а хуже того, стал преследовать – это поражение с тяжелыми кармическими последствиями для предавшего.

Если ученик встретил лже-гуру, принял его за истинного, прилепился и доверился, то это поражение. Это приведет к перетеканию к ученику качеств лже-гуру и отемнению души, к инволюции, вплоть до необратимого повреждения сущности.

Поэтому в ученике идет испытание нравственного принципа. Это очень важное качество настоящего ученика. Самое важное, что он должен хранить в чистоте, чем никогда не должен жертвовать – это нравственный принцип, даже если это грозит ему потерей ученичества, духовного пути Адепта, самого важного, что бывает в жизни. И никогда истинный Гуру не потребует от ученика усмирить свой нравственный принцип ради послушания и авторитета. Наоборот, возмущение нравственного принципа приветствуется. Но ученик должен победить – разобраться в ситуации и явить распознавание. И такая победа будет означать развитие распознавания. Но если он не разберется и будет напрасно бросать грязь в чистые одежды Гуру, то это будет поражением. А слепое подчинение печально и не годится для настоящего ученика. То в чем он не разобрался правильно, будет накапливаться в качестве опасного заряда и рано или поздно проявится к разрешению.
Поэтому настоящий Гуру оценивает ученика и никогда не возьмет того, для кого ученичество непосильная ноша, у кого нет достаточных шансов. Настоящий Гуру является пробным камнем и обоюдо-острым мечом для тех, кто захочет приблизиться. Впрочем, как и лже-гуру, который наоборот, всячески заглушает нравственный принцип ради послушания и власти. Поэтому претендент должен созреть как ученик.
Мечтать о Гуру и желать его является нормальным мотивом, чувством и целью. Но нельзя требовать этого незаконно. Отсюда выражение – не входите в огонь в сгораемых одеждах.
Каково это испытание, насколько оно драматично можно понять из следующего пояснения М.Кут Хуми («Письма Махатм»):

«Ученику представляется полная свобода, и часто, с точки зрения внешних обстоятельств, его вполне можно оправдать, если он начинает подозревать своего Гуру в «обмане», в полном смысле этого изящного слова. Даже более этого, чем больше, чем искреннее его возмущение, будь оно выражено словами или только в кипении сердца, тем более он годен, тем лучше он квалифицирован, чтобы стать Адептом. Он вправе употреблять наиболее оскорбительные слова и выражения в отношении действий и приказов своего Гуру и не будет за это призываться к ответу, лишь бы он вышел победителем из этого огненного испытания, лишь бы он устоял против всех соблазнов, отказался от всех приманок и доказал бы, что даже то обещание, которое дороже ему жизни, наиболее драгоценная награда – его будущее посвящение в Адепты, не в состоянии заставить его свернуть с пути истины и честности или заставить его стать обманщиком.»


Тот, кто изучал Космогонию, знает принципы множественности, единства и иерархичности. Принцип множественности означает, что Космос состоит из отдельных, индивидуальных микрокосмов различной степени развития. В Природе другого ничего не существует, кроме монад различных царств: элементалов, минералов, растений, животных, людей, Богов. Такова эволюционная лестница восхождения каждой монады. Каждый занимает свое место-должность на лестнице эволюции, и всё же это единый организм большого Космоса. Каждое царство природы базируется на предыдущем царстве, и само является базисом для более высокого царства в иерархии природы. При этом для жизни единого организма очень важно, чтобы каждая частица занимала свою должность по своему уровню, чтобы как следует выполняла свою работу, обязанности, чтобы в меру брала от природы для себя то, что необходимо для её жизни и развития. Тогда получается польза и Общее Благо в целом, а также для каждого образования природы индивидуально.
Говорят, что человек создан по образу и подобию Бога, или что микрокосм подобен Космосу. Потому, чтобы получить представление об обсуждаемых вещах, можно привести в пример аналогию человеческого организма. Для того чтобы организм в целом был здоровым и сильным, каждая частица, клетка, система должны качественно и полно исполнять свою работу.
То же самое касается и человеческого общества, которое является частью Космоса. Чтобы это общество было здоровым и развивалось, необходимы правильная идея и правильная духовно-материальная организация этого общества. В обществе существует система должностей, профессий в различных отраслях жизни. Идеально, когда каждую должность занимает человек, соответствующий должности по своим качествам: сознанию, этике и профессиональным навыкам.
Неразумно, когда высокоразвитые люди используются для низкоквалифицированных работ. Благих плодов не будет и тогда, когда должности будут занимать люди, не соответствующие по своим качествам. Даже если человек мечтает о высоких материях и делах, то для конкретных результатов и эффективности в деле необходимы практики, профессионалы.
Так было, например, в работе Теософского Общества. Было много желающих поучаствовать в проекте ТО. Но вот оценка Махатмы Кут-Хуми:

«Недостаточно восхвалять свою корпорацию и ее филиалы, как школы нравственности, мудрости и доброжелательства, так как внешний мир всегда будет судить их по их плодам, а не по тому, на что они претендуют не по тому, что они говорят, а по тому, что они делают. Этот филиал всегда нуждался в квалифицированных работниках; и, как во всех организациях, работа легла на плечи весьма немногих.»
Недостаточно понимать космические универсумы, законы, космогонию. Необходимо ещё быть профессионалом в конкретной области, где эти универсумы могут претворяться.


Как уже говорилось ранее, каждый уровень природы важен, потому что является базисом для цельного организма Космоса. И если кто-то на любом уровне достигает выдающихся показателей, то это дает новые возможности для Космоса в целом. Например, созданы новые строительные материалы. Это значит, что могут быть реализованы принципиально новые архитектурные идеи. Или если в человеческом организме клетка достигает принципиального уровня развития, то резервы организма увеличиваются и он может принять более высокие духовные энергии.
Помнится, Е.П.Блаватская высказала такую мысль: каждый в напряжении качества своего труда на своем месте может делать не менее, чем Христос.
Можно взять в качестве примера царя, который, занимая высокую должность и имея влияние на множество людей и на жизнь в стране, разрушает и разлагает. И можно вспомнить никому не известного простого труженика, который качеством своего труда наполняет пространство животворящими энергиями высокого качества. И если один человека достиг нового результата, то полученная энергия становится проводником для других людей. С.Саровский говорил: «Радость моя! Молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя».
Христос учил отдавать кесарю кесарево и не пренебрегать земными обязанностями. Агни Йога учит исполнять свои земные обязанности, которые и есть те условия, в которых производится духовная работа:

«4.645. Спрашивают как быть с каждодневной рутиною? Очень боятся ее, считают гибелью творчества, думают об унижении достоинства. Но скажем признайте в каждодневной работе пранаяму, возвышающую сознание. Прана нисходит из высших сфер, но каждая работа рождает энергию, которая в сущности своей подобна пространственной энергии. Так знающий существо энергий может тачать сапоги, или бить ритм барабана, или собирать плоды. Во всем будет рождена высшая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса. Только низкое сознание боится ритма труда и тем создает темницу свою. Трудно понимает человечество, что царь и сапожник вполне соизмеримы.»

В Агни Йоге есть такое понятие, как «космическое право». Это когда человек занимает должность в иерархии Природы законно, когда его качества соответствуют занимаемой должности. Стремление к высотам поощряется. Но право занять должность достигается трудами служения, приводящими к необходимому развитию.
Часто люди, стремящиеся к духовной жизни, считают, что для этого нужно бросить всё и заняться чем-то великим и грандиозным. Это ошибка. С точки зрения Кармы, чем быстрее и качественнее отработаны задачи и обязанности текущей ступени, тем скорее наступает законное право восхождения на следующую ступень.


«Не войдите в Огонь в сгораемых одеждах»


Существует оккультный закон, согласно которому, если человек дерзнул на нечто более высокое, сверх достигнутого, то тем самым пробуждает в себе спящие силы, которые будут испытывать на право обладания новым духовным качеством. Результат может быть двояким: либо дерзнувший поднимется на более высокую ступень, а его распознавание, интуиция возрастут, осознаность станет тоньше и глубже, сам он чище, праведнее; либо, наоборот, пробужденные силы разрушат человека и он станет хуже и снизойдет по лестнице эволюции, станет более порочным. С точки зрения Кармы, это означает: Скандхи человека стали совершеннее, чище либо, наоборот, стали искаженными и грязными.
Подробно этот закон описан Уч. Илларионом в «Учении Храма»: наставление «Сила утверждения». Интересующийся может прочесть.
Как действует этот механизм?
Если человек делает что-то непотребное и «не ведат то, что творит», то спрос с него никакой. Он просто ходит по кругу, Карма для него не имеет следствий. Иное дело, когда человек прикоснулся к высоким идеалам и осознал их. В данном случае уже нельзя сказать: я не знал. А вернуться к прежнему состоянию уже не получится. Забравшись наполовину по отвесному горному склону, человек не может просто спрыгнуть без последствий. И Агни Йога говорит: знать Учение и не применять равносильно предательству. Но здесь есть тонкий момент. Человек не меняется от того, что осознал что-то. Он остается таким же грешником, пока его естество не изменилось. А естество начинает меняться тогда, когда дерзнувший претворяет открывшиеся ему идеалы на собственном опыте. Карма не осуждает грешника, пытающегося стать лучше. Ему дается картбланш, если он пытается и старается. Осуждает того, кто знает, но не пытается измениться к лучшему.
Но бывает ещё хуже. Бывает двойственность сознания, когда человек декларирует высокие идеалы, но на самом деле поступает обратно. В данном случает разрушение духовной сущности происходит наиболее глубоко и быстро, происходит слом нравственного начала в человеке, и он слепнет в отношении духовной сущности явлений. Ослепнув, он ещё больше не понимает разницы между декларациями и фактическими делами, оправдывает безобразия в поступках и всё более погружается во все тяжкие.
А потому очень важно духовно ищущему дать труды по силам. Тут пара противоположностей и серединный путь: задания не легкие и не сверх сил, ибо «ноша слона раздавит осла», но на пределе сил, который динамично меняеся в процессе трудов. Сам человек, как правило, не в состоянии различить эту меру и рассчитать силы.
Есть много безответственных книг, которые провоцируют человека на такие дерзания. Например, в известном ченнлинге распространены формулы, типа «я есмь любовь» либо иное качество. Силы вызываются, но никто не учит, как это осмыслить, как овладеть и стать таким действительно.
Существует множество сообществ, где декларируются высокие идеалы, но на самом деле деяния и поступки там совершенно иного содержания.
Каковы же желательные условия для таких трудов?
Во-первых, должен быть опытный руководитель, кто сам уже прошел все этапы и видит меру трудов ученика, знает, как в малых делах жизни организовать утверждение высоких идеалов; кто, как тренер, организует процесс собственных трудов доверившегося; кто следит, чтобы не было расхождений между идеалами и делами.

Во-вторых, желательна среда соучеников, где уже налажен правильный процесс. И тогда коллективная энергия будет помогать человеку победить и овладеть теми силами, которые он пробудил в себе на духовном пути.

В Агни Йоге об этом говорися так:
«Отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?
Мой взор боль тебе причиняет.
Твоим крыльям еще не свободно.
Не ожесточайся духом, пойми явление Великого в Малом.
Приходит знание не скоро, если дух волнуется.
Мы даем вам пути.
Не раскрывайте случайных книг.
И, посещая сборища, бережно несите светильник, данный вам.»


Тем и опасны деструктивные культы. При внешнем декларировании правильных учений и источником на деле претворяются совершенно иные принципы. При этом разрушительная коллективная среда мощно и активно атакует нравственный стержень человека.
Активно и сознательно слом нравственного принципа человека осуществляется у иезуитов. Например, за проступок его преследует весь коллектив, либо практикуется доносительство. При этом за проступок одного наказываются все. Либо непотребные вещи считаются нормой. Либо организуется коллективное безобразие и человека привлекают к коллективному участию. Человек или возмущается и уходит, не желая поступаться нравственными принципами, или становится как все, постепенно пересматривая нормы в сторону безобразий, становится слепо преданным. При этом внешне декларируются высокие идеалы.
Часто внешне всё выглядит безобидно. Например, декларируется духовное братство. В делах же есть система привилегий в питании, положении, правах и обязанностях, других благах. И совсем никуда не годится, если эти безобразия демонстрирует руководитель под различными благовидными предлогами. И всё это принимается за норму, нравственный принцип усыплен. Как будто так и надо. И на этом фоне нравственного сна и слепоты возможны ещё большие безобразия.


Медиа, СМИ, политологи и эксперты различных мастей, политики представляют положение о мировой войне будто она заключается в том, что всё человечество воюет против терроризма, либо страны воюют за свои интересы. Это верно лишь отчасти, но вторично.
На самом деле мировая война идет за иные цели идеи и задачи и действующие силы при этом совершенно иные.
Платон говорил , что идеи правят миром. И идет война за эти идеи между представителями этих идей. Вопрос в том, какое мироустройство будет на земле и как будет организовано человечество и какие будут установлены отношения между разными странами, народами, культурами и людьми.

Есть 2 основные идеи организации человечества: однополярный мир, жесткая глобальная иерархия колоний с правящим золотым миллиардом наверху. Это иезуитский подход к мироустройству. При этом персонально наверху находится небольшая группа лиц (богов-творцов) со своими империями, орденами: транснациональные компании и банки объединенные в единую структуру. Человека в этом мире отведена роль ограниченного потребителя. И каждый имеет свои права на определенный уровень потребления, который устанавливается свыше в зависимости от поведения человека. Идея хорошо выражена у Достоевского в «Великом инквизиторе». Все культуры сводятся к единому так называемому демократическому стандарту, смешению народов под единый стандарт. Инструментами этих последователей являются транснациональные компании и банки, неоконы, ЦРУ, Ми-6, Моссад, Ватикан, сионизм, отдельные политические силы и ордена в Европе и в мире.

Другая идея мироустройства по божественным законам. Это многополярный мир, где все равноправны и развиваются гармонично как единое целое в многообразии стран, культур, народов. При этом целью становится неограниченное развитие человека-творца. Россия является последователем именно этой идеи многополярного мира.

А терроризм – это не суть мировой войны. Это инструмент, который используется за вышеописанные идеи обозначенными силами. Поэтому при общей договоренности о том, что надо бороться против терроризма никогда не будет идейной и целевой договоренности, потому что идет непримиримая борьба за воплощение непримиримых идей мироустройства. Борьба эта идет тысячелетия, хотя и принимает внешне различные новые формы. И первая и вторая мировые войны, если разобраться по сути, шли именно за это.

Хорошо суть этой войны и суть сил воюющих изложена в книге «Письма Махатм»:
«Мой дорогой сэр, едва ли мы с вами когда-либо придем к согласию во взглядах даже в оценке слов. Вы когда-то назвали нас иезуитами. Смотря на вещи вашими глазами, может быть, вы были до некоторой степени правы, рассматривая нас так, раз, по видимости, наши системы обучения не очень различаются. Но это лишь внешнее. Как я уже раньше сказал вам, они знают, что то, чему они учат, есть ложь; мы же знаем, что то, что мы передаем есть истина. Единая Истина и ничто иное, как истина! Они работают на усиление мощи и славы своего Ордена; Мы – для мощи и конечной славы индивидуальностей, отдельных единиц, человечества вообще, и мы довольствуемся, более того, принуждены оставлять Наш Орден и его Владык в тени. Они (иезуиты) работают и надрываются и обманывают ради земной мощи в этой жизни. Мы работаем и трудимся и разрешаем нашим ученикам быть временно введенными в заблуждение, чтоб этим доставить им средства никогда более не быть обманутыми в последствии и видеть все зло лицемерия и лжи не только в этой жизни, но и в последующих. Они (иезуиты) жертвуют внутренним принципом, духовным мозгом Эго, чтобы тем лучше напитать и развить физический мозг личного, мимолетного человека, принося на сожжение все человечество в жертву их Обществу, ненасытному чудовищу, питающемуся мозгом и костями человечества; и развивая неизлечимый рак на каждом месте здорового тела, которого оно касается. Мы, уже критикуемые, и непонятые Братья, мы стараемся привести человека к жертве его личности, преходящей вспышке во благо всего человечества, следовательно, и их собственных бессмертных Эго, части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет. Они обучают обольщать, Мы – разоблачать.»


Profile

putnik_g
putnik_g

Latest Month

September 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars